“Моя лирика жива одной большой любовью к родине , чувство к родине - основное в моём творчестве” , - говорил С. Есенин. К вершинам поэзии он поднялся из глубин народной жизни. Рязанские поля, мужики, косившие траву и сеявшие свой хлеб, были страной его детства. Мир народных образов окружал его с самого рождения: Родился я с песнями в травном одеяле.

    Зори меня вешние в радугу свивали.
    Вырос я до зрелости, внук купальской ночи,
    Сутепень колдовная счастье мне пророчит.

И костёр зари, и плески волн, и серебристая луна, и шелест листвы, и голубая гладь озёр - вся красота народного края с годами отлилась в стихи, наполненные любовью к русской земле:

    О Русь, малиновое поле!
    И синь, упавшая в реку,
    Люблю до радости и боли
    Твою озёрную тоску.

О чём бы ни писал Есенин: о переживаниях, об исторических переломах, о судьбах России в “суровые грозные годы” , - каждый есенинский образ и строка согреты чувством безграничной любви к родине:

    Но более всего
    Любовь к родному краю
    Меня томила,
    Мучила и жгла.

Есенин рассматривал крестьянство и деревню как основных носителей “русскости” , поэтому основная тематическая направленность стихотворений поэта - мир русского крестьянства. “Всё равно я останусь поэтом золотой, бревенчатой избы” , - писал он в одном из стихотворений. Это не просто броская фраза, а жизненная позиция поэта, определившая особенности его стихов о родине.

Есенин любит не абстрактную Россию, а создаёт образ близкой и дорогой ему земли - Рязанщины, малой родины поэта (“Низкий дом с голубыми ставнями.... ”, “Край любимый.... ”).

В полном соответствии с традицией, заложенной в 19 веке А. С. Пушкиным и М. Ю. Лермонтовым, С. А. Есенин предпочитает говорить не об отвлечённой “русской идее” , а воспевать крестьянский труд, который хорошо знает: Хорошо косою в утренний туман

Выводить по полю травяные строчки,
Чтобы их читали лошадь и баран.

Цветовая гамма родины имеет у Есенина своеобразную, неповторимую окраску: “голубую оставил Русь”, “О Русь, малиновое поле! И синь, упавшая в реку.... ”. В лирике поэта, посвящённой теме родины, отразились и его раздумья о судьбе страны после революции. В первых своих произведениях он приветствует её как возможность обновления России:

    О Русь, взмахни крылами!
    Поставь иную крепь!
    С иными именами
    Встаёт иная степь.

В это время лирика поэта наполняется глубокими раздумьями о России. Революцию Есенин принял, по его словам, “с крестьянским уклоном”. Есенин, как поэт крестьянский, всегда думает в первую очередь о деревне. И особенно тяжело, временами трагически, переживает он ломку старых, патриархальных устоев русских деревень. И поэту кажется, что его родина в нём не нуждается, что у неё теперь другие певцы: “Моя поэзия здесь больше не нужна, да и, пожалуй, я сам тоже здесь не нужен”.

    Я человек не новый!
    Что скрывать?
    Остался в прошлом я одной ногою,
    Стремясь догнать стальную рать,
    Скольжу и падаю другою.

Выражая чувство сопричастности судьбе страны, чувство любви и ответственности за неё, поэт скажет:

    Но и тогда,
    Когда по всей планете
    Пройдёт вражда племён,
    Исчезнет ложь и грусть,
    Я буду воспевать
    Всем существом в поэте
    Шестую часть земли
    С названьем кратким “Русь”.

Есенин говорит, что, где бы он ни был, что бы с ним ни случилось, он всегда будет помнить свою родину, своих родных:

Низкий дом с голубыми ставнями,
Не забыть мне тебя никогда.

Россия - единственная любовь Есенина: “ Чувство родины - основное в моём творчестве - оно всё, без неё ничего. Женщины, дети, дом, друзья, - всё это можно отдать другому, только не Россию, вне России не будет ничего: ни стихов, ни жизни, ни любви, ни славы”.