Реферат: Вьетнам
РЕФЕРАТ
НА ТЕМУ: Вьетнам.
Выполнил:
Охрименко А. В.
10 «Б», шк.№ 3.
г. Нижнекамск 2004г.
Общие сведения.
Вьетнам расположен в Юго-Восточной Азии, на полуострове Индокитай. Территория В.
узкой полосой шириной до 600 км на С., 375 км на Ю. и 50 км в центральной части
(наиболее узкой) протянулась в меридиональном направлении вдоль восточного
побережья полуострова на 1750 км. Граничит на С. с Китаем, на З. - с Лаосом и
Камбоджей, с В. омывается Южно-Китайским морем и его частью - заливом Бакбо, с
Ю.-З. - Сиамским заливом. Площадь 332,6 тыс. км2. Население 39,2
млн. чел. (1969, оценка ООН). ДРВ - социалистическое государство, юрисдикция
которого распространяется (с 1954) на северную часть В., к С. от демаркационной
линии. Площадь 158,8 тыс. км2. Население 21,3 млн. чел. (1969,
оценка ООН). Столица - г. Ханой.В административном отношении территория ДРВ
разделена на 25 провинций, в том числе 8 провинций входят в состав двух
автономных районов; имеются два города центрального подчинения - Ханой и
Хайфон. Провинции: Куангнинь, Хабак, Лаокай, Йенбай, Виньфу, Хатай, Хоабинь,
Хынгйен, Намха, Хайзыонг, Тхайбинь, Ниньбинь, Тханьхоа, Нгеан, Хатинь,
Куангбинь, зона Виньлинь (примыкающая к 17-й параллели, приравненная к
провинции), провинции Каобанг, Лангшон, Бактхай, Туйенкуанг, Хажанг (входят в
автономный район Вьетбак); Лайтяу, Нгиало, Шонла (входят в автономный район
Тэйбак).
С конца 19 в. и до 1945 В. являлся французской колонией в составе Индокитая
Французского. Августовская революция 1945 года во Вьетнаме привела к созданию
первого в Юго-Восточной Азии государства народной демократии и провозглашению
в сентябре 1945 государства Демократическая Республика В. (ДРВ) В 1945-1954,
в войне Сопротивления, вьетнамский народ отстоял своё государство в борьбе с
французскими колонизаторами. По Женевским соглашениям 1954 территория
Вьетнама, была временно разделена демаркационной линией, проведённой
приблизительно по 17-й параллели, по р. Бенхай. В нарушение Женевских
соглашений 1954 на Ю. страны при поддержке американских империалистов в
октябре 1955 была создана так называемая Республика Вьетнам. В результате
национально-освободительного движения часть территории Южного В. перешла под
контроль Национального фронта освобождения Южного В. (НФОЮВ), с июня 1969 -
Временного революционного правительства Республики Южный В.
Население
Вьетнамцы (около 34 млн. чел.; 1969, оценка), вместе с близкими к ним
мыонгами (около 500 тыс.) составляют около 87% всего населения страны и
заселяют равнинные и частично предгорные районы, а также города. На равнинах
Ю. живут кхмеры (около 600 тыс.); в возвышенных и горных районах на С. -
горные таи (всего около 1,5 млн. чел., в том числе: тхай - 450 тыс., тхо -
550 тыс., нунги - 350 тыс., каолан - 25 тыс. и др.), мео, ман (мео, или мяо,
- 250 тыс., ман, или яо, - 250 тыс.) и горные моны (сакау - 40 тыс.); на Ю.-
З. - горные кхмеры (всего свыше 600 тыс. чел., в том числе: банар - 120 тыс.,
чамрэ - 110 тыс., седанг - 100 тыс., мнонги - 50 тыс., ма - 50 тыс., ве - 40
тыс., ванкьеу - 40 тыс., и др.); на Ю.-B. - чамы (60 тыс.) и горные чамы
(джарай - 200 тыс., эде -1 50 тыс., раглай - 50 тыс.). В городах живёт также
около 1 млн. китайцев. Вьетнамцы и мыонги говорят на языках, составляющих
отдельную языковую группу (относится, по мнению различных учёных, к
австроазиатской или к китайско-тибетской языковым семьям); кхмеры, горные
кхмеры и моны говорят на языках монкхмерской семьи, чамы и горные чамы - на
индонезийском языке (со значительными заимствованиями из кхмерского языка).
Языки горных таи, мео и ман включались в китайско-тибетскую семью, однако
лингвисты считают вероятным их родство с монкхмерскими и индонезийскими
языками. Среди большей части верующего населения распространён буддизм, тесно
переплетённый с даосизмом, конфуцианством, культом предков; есть христиане
(главным образом католики). Большинство чамов - брахманисты, остальные -
мусульмане. Часть горных племён сохраняет древние традиционные верования.
Официальным календарём является григорианский. Одновременно широко, особенно
в быту, применяется лунно-солнечный календарь "ам лить", состоящий из 60-
летних циклов. Начало года этого календаря по григорианскому календарю
приходится на разные даты от 20 января до 21 февраля (например: 1969 - 16
февраля, 1970 - 6 февраля, 1971 - 27 января, 1972 - 15 февраля и т.д.).
Природа
Берега преимущественно низкие, песчаные, слабо изрезанные. Длина береговой
линии более 2500 км. На С. залив Бакбо (Тонкинский) с архипелагом Файтсилонг.
На Ю. большой полуостров Камау. Удобных для судоходства бухт и заливов мало.
Наилучшая естественная гавань - залив Камрань.
Рельеф. Большую часть поверхности страны, главным образом на С., С.-З. и во
внутренних районах, занимают горы (в основном средневысотные или низкие),
глубоко расчленённые долинами. В северной половине В. преобладают
параллельные хребты и цепи массивов юго-восточного простирания; склоны их
преимущественно пологие. Самый высокий хребет - Хоангльеншон с вершиной Фанши
(3143 м); самый длинный хребет - Чыонгшон, около 300 км. В южной половине В.
горы образуют продольную возвышенную полосу, слагающуюся из широких массивов,
плоскогорий и плато со сглаженной поверхностью. Преобладающие высоты 500-1500
м, наибольшая 3280 м. Самые обширные возвышенности - плоскогорья и плато
Контум, Дарлак, Далат, Мнонг (последнее частично в Камбодже). У берегов -
низменные равнины, наиболее значительные из которых находятся на С. [низовья
и дельта р. Хонгха (Красная) и других рек] и на Ю. (дельта р. Меконг).
Геологическое строение и полезные ископаемые. Северо-восточная часть
Северного В. относится к Южно-Китайской платформе, юго-западная- к складчатой
системе мезозоид. Докембрийский фундамент платформы образован кварцитами,
сланцами, мраморами, гранитоидами; чехол сложен палеозойскими песчано-
сланцевыми, карбонатными и мезозойскими терригенными, частью красноцветными,
толщами. Складчатые структуры мезозоид, сформированные в конце триаса,
сложены позднедокембрийскими метаморфическими, а также палеозойскими и
триасовыми песчаносланцевыми, терригенно-карбонатными и вулканогенными
толщами общей мощностью свыше 10 км. Резко несогласно на них лежат
терригенные, часто красноцветные, и вулканогенные породы рэта, юры и мела,
образующие наложенные впадины. В средне- и позднетриасовое, меловое и
палеогеновое время в северной части В. проявился гранитоидный магматизм.
Север южной части В. (плато Контум) относится к Индосинийскому срединному
массиву, время стабилизации которого принимается либо докембрийским, либо
герцинским. Структуры, расположенные южнее плато Контум, рядом исследователей
выделяются как герцинская складчатая система. И на плато, и к Ю. от него
широко развиты покровы кайнозойских базальтов.
Северная часть В. богата разнообразными полезными ископаемыми. Главные из
них: каменный уголь - в позднетриассовых отложениях; железная руда - в
скарнах среднекарбоновых интрузий и кварцитах докембрия; свинец и цинк,
связанные с позднемеловыми и пермскими гранитоидами; бокситы -в отложениях
перми и триаса; вольфрам и олово в аллювиальных россыпях; руды редкоземельных
элементов, связанные со щелочными гранитами позднего мела и палеогена.
В южной части В. известны месторождения: каменного угля - в позднетриасовых
отложениях плато Контум; золота - в кварцевых жилах среди докембрийских пород
того же плато; молибдена - в кварцевых жилах, связанных со
среднекаменноугольными и триасовыми гранитоидами.
Климат. Муссонный субэкваториальный, с жаркой на Ю. и прохладной на С. зимой
и резко выраженным максимумом осадков в период влажного муссона. Для большей
части страны влажным является летний юго-западный или юго-восточный муссон,
сухим - зимний северо-восточный. В невысоких районах средняя температура
самого холодного месяца от 15?С на С. (январь) до 25,8?С на Ю. (декабрь),
самого тёплого 28, 29?С (на С. - июнь, июль, на Ю. - апрель). Выше 1500 м
зимой на С. бывают заморозки. Годовая сумма осадков 1500-2500 мм, местами
(главным образом в горах) более 3000 мм. Во всей стране, кроме восточной
приморской полосы приблизительно от мыса Зинь до залива Бакбо, около 80%
годовой суммы осадков приходится на май - октябрь; в восточной приморской
полосе - на август - январь. Во второй половине лета и осенью на севере В.
нередки тайфуны.
Внутренние воды. Речная сеть густая. Все реки принадлежат бассейну Южно-
Китайского моря. Порожисты. Характерно резкое повышение уровней (до 10 м,
иногда более) и расходов (в десятки раз) в сезоны муссонных дождей. На всех
реках С. и Ю. и на реках западного склона центральной части страны половодья
бывают в период июнь - октябрь; на реках восточного склона центральной части
- в период сентябрь -декабрь. Реки имеют большое значение для орошения и для
местных перевозок грузов. Главные реки: на С. - Хонгха (Красная; длина в
пределах В. 475 км) с крупным притоком Да (Чёрная), на Ю. - Меконг
(принадлежат В. только низовья - около 220 км).
Почвы. Преобладают горные латеритные почвы; в приморской полосе и на
низкогорьях - красно-жёлтые латеритные; в дельтах рек - аллювиальные; по
внешнему краю дельты р. Меконг и на других участках побережья - болотные
засоленные.
Растительность. Около 1/3 поверхности В., главным образом
в горах, покрыто тропическими и субтропическими лесами. Большая часть лесов -
вторичного происхождения. В предгорьях и в нижнем поясе гор преобладают леса из
вечнозелёных тропических пород семейств двукрылоплодных, бобовых, молочайных и
др. Выше 600-700 м на С. и 1000-1200 м на Ю. распространены леса, в которых к
тропическим породам примешиваются породы субтропического и умеренного климата -
дуб, бук, каштан, различные сосны. На Ю. сосны образуют обширные чистые
насаждения. Как в подлеске влажных лесов, так и в чистых насаждениях, главным
образом вдоль рек, широко распространён бамбук. На плоскогорьях и плато Ю.-З. -
редкостойные саванновые леса и саванны, на местах повторно сведённых лесов,
преимущественно в невысоких районах, - вторичные саванны и кустарниковые
заросли. В зоне приморских низменных равнин преобладающим типом является
культурная растительность полей, пальмовых и бамбуковых насаждений.
Значительные участки равнин, особенно на Ю., покрыты болотной растительностью.
В затопляемой морским приливом полосе распространены мангровые - заросли
вечнозеленых жестколистных деревьев, ризофоры и бругиеры.
Животный мир. Территория В. входит в пределы Индийско-Индокитайской
подобласти Индо-Малайской зоогеографической области. Наиболее характерные
животные: влажных лесов - гиббоны, макаки, медведи (тибетский и малайский),
тигр, древесные виверры, белки, летяги, огромный питон-удав, крупные вараны
(ящерицы), белый и зелёный попугаи; саванновых лесов и саванн - индийский
слон, однорогий и двурогий носороги (все они редки), антилопы, олени, дикие
быки, кабаны, дикобраз, павлины, орлы, куропатки, дикие куры и др. В дельтах
рек и болотах обитают розовый фламинго, аисты, пеликан, цапля, дикие утки,
гуси и др. Речная фауна: рыбы семейства карповых (пескарь, карп, окунь, щука)
и др.
Природные районы. 1) Пояс приморских низменностей - цепь низменностей, в
основном равнин, преимущественно с культурным ландшафтом, разделённых
невысокими горными отрогами: а) в северной части В. - низменности с
прохладной зимой и летним максимумом осадков; б) в средней части В. - с
тёплой зимой и осенне-зимним максимумом осадков; в) в южной части В. - с
жаркой, очень сухой зимой и летним максимумом осадков. 2) Горный пояс - цепь
горных и плоскогорных участков, разделённых глубоко врезанными (местами -
ниже 200 м над уровнем моря.) долинами. Преимущественно лесная
растительность. Высотная поясность ландшафтов. 3) Пояс плато - серия ровных
или холмистых плато к З. от южной части горной области на высотах 200-1000 м.
Тёплый климат с сухой зимой, саванны, саванновые леса.
Исторический очерк
Период первобытнообщинного строя и начало классового общества (до 3 в.). На
территории центрального В. сохранились памятники материальной культуры
нижнего палеолита в мезолите и раннем неолите здесь существовала
своеобразная бакшонско-хоабиньская культура. В период развитого неолита В.
вошёл в область культур, характеризующихся употреблением "плечикового топора"
и керамики со штампованным орнаментом. Металлические орудия появились в конце
2-го тыс. до н. э., поздний этап эпохи бронзы наступил в середине 1-го тыс.
до н. э. На рубеже н. э. совершился переход к железному веку. В период
неолита и ранней бронзы население бассейна р. Хонгха и низовьев р. Меконг по
своему антропологическому облику относилось к индонезийскому
антропологическому типу и говорило, по-видимому, на языке австроазиатской
семьи. Основными занятиями населения этих районов в 3-1-м тыс. до н. э. были
земледелие, отчасти рыболовство, в меньшей степени охота. У племён,
населявших территорию В., господствовали первобытнообщинные отношения. Вопрос
о формировании непосредственных предков вьетнамцев (лаквьетов) связан с
историей этнической группы вьет (юэ), в 1-м тыс. до н. э. занимавшей низовья
р. Янцзы, а затем начавшей перемещаться к Ю., в бассейны рр. Сицзян и Хонгха,
где она смешивалась с местным населением (протоиндонезийскими и
австроазиатскими племенами).
Процесс разложения первобытнообщинного строя у племён, населявших территорию
Северного В., ускоренный перемещением сюда части вьетов, привёл в 257 до н.
э. к образованию раннеклассового государства Аулак, которое в 207 до н. э.
попало в зависимость от вьетского государства Намвьет, сформировавшегося во
2-й половине 3 в. до н. э. в бассейне р. Сицзян. В 111 до н. э. Аулак вместе
с Намвьетом был захвачен империей Западный Хань. Восстание (40-43 н. э.)
лаквьетов и последовавшие за ним во 2-й половине 1 в. и особенно во 2 в.
многочисленные выступления лаквьетов против ханьских завоевателей вынудили
ханьские власти отказаться от политики ассимиляции. Фактическая власть в
стране постепенно переходила к местной служилой знати (куанам). В центральной
части территории современного В. во 2 в. у племён индонезийской языковой
семьи - тьямов сложилось классовое общество и государство Тьямпа.
Период феодализма (3 - середина 80-х гг.19 вв.). Вьетнам до начала 19 в. В 3-
4 вв. на территории Северного В. зарождаются феодальные отношения. В это же
время на базе лаквьетов начала складываться вьетнамская народность,
формирование которой завершилось к началу 10 в. В 544 вьетнамцы под
руководством крупного куана Ли Бона изгнали китайского губернатора. На
территории Северного В. возникло независимое вьетнамское раннефеодальное
государство Вансуан, которое в 603 было завоёвано китайской династией Суй.
Фактическая власть в стране по-прежнему оставалась в руках вьетнамских куанов
и вьетнамской феодальной земельной аристократии. В период династии Тан
(правила в Китае в 618-907) на территории Северного В. было создано (622)
Общее управление Аньнань.
К 10 в. феодальный способ производства стал господствующим во В. По своему
социально-экономическому развитию вьетнамское общество находилось на уровне
наиболее развитых феодальных обществ Дальнего Востока (Китай, Япония, Корея).
Одновременно сложился в основных чертах самобытный тип вьетнамской
материальной и духовной культуры, усвоившей многие достижения культуры
китайского народа. В начале 10 в. была восстановлена независимость
вьетнамского государства. В 939 при династии НГО (правила в 939-965)
вьетнамские феодалы окончательно освободились от китайского господства.
Основой феодальных отношений в стране была верховная собственность монарха
(вуа) на всю землю. Земля обрабатывалась общинниками, зависимыми или
непосредственно от феодального государства или от феодалов-чиновников,
которые получали ренту-налог от общин, переданных в их временное владение. В
то же время значительная часть общин находилась в зависимости от крупных
наследственных феодалов (сы куанов). Сы куаны стремились стать полностью
самостоятельными в своих уделах. В 945-967 в результате усиления
межфеодальных распрей В. стал распадаться на владения сы куанов. Вуа династии
Динь (правила в 968-981) повели борьбу против сы куанов за создание
централизованного государства. Страна получила новое официальное название -
Дайковьет (Великий древний Вьет). К 980 часть сы куанов была лишена своих
владений, земли остальных раздроблены на новые административные единицы,
политический контроль над которыми перешёл к чиновникам. Эта борьба
продолжалась и при династии Ранних Ле (правила в 981-1009). В последней
четверти 10 в. сы куаны со своими феодальными дружинами перестали играть
какую-либо роль; в стране была создана регулярная армия.
В 1-й половине 11 в. в Дайковьете стало оформляться централизованное
феодальное государство, эксплуатировавшее крестьян-общинников с помощью
разветвлённого феодально-бюрократического аппарата. В общинах развивались
различные ремёсла, ремесленники сосредоточивались также в городах и в цеховых
поселениях (фаунг). Средние и мелкие феодалы в основном были представлены
служилой феодальной бюрократией. Часть общинников находилась в личной
зависимости от крупных светских (члены королевской семьи и титулованная
знать) и духовных феодалов (буддийские монастыри; буддийское церковные
землевладение получило широкое распространение с 10 в.). Власть феодального
государства опиралась на регулярную армию и королевскую гвардию.
Укрепившееся вьетнамское государство (с 1069 называемое Дайвьет - Великий
Вьет) начало во 2-й половине 11 в. борьбу за расширение своих владений. Война
с Сунской империей (1075-77) привела к присоединению территории племён нунг
(современная провинция Каобанг). В 1069 были заняты северные провинции Тьямпы
(на территории современных провинций Куангбинь и Куангчи). В начале 12 -
начале 13 вв. В. вёл длительные войны с Камбоджей. В 1257-88 Дайвьет трижды
подвергся вторжению огромных монгольских армий, но отстоял свою
независимость. В борьбе против монголов, охватившей весь народ, выдающуюся
роль сыграл полководец Чан Хынг Дао. В конце 13 в. Дайвьет вёл борьбу с
лаосским государством Лансанг на Среднем Меконге; по договору с Тьямпой в
1307 Дайвьетом были приобретены также области О и Ри (территории современной
провинции Тхыатхьен).
Тяжелые воины 2-й половины 13 - начала 14 вв. привели к усилению налогового
бремени, возлагаемого на крестьян. Власть крупных феодалов укреплялась, а
власть вуа ослабевала. Во 2-й половине 14 в. нарастали крестьянские восстания
(особенно значительное в 1379 в дельте р. Хонгха). В 1377 Тьямпа вторглась в
Южный Дайвьет. В обстановке крестьянских восстаний, военных поражений и
упадка центральной власти феодальная бюрократия начала объединяться вокруг Хо
Кюи Ли, фактического правителя страны с 1378. Укрепив армию и отбив нападения
Тьямпы, он приступил в 1389 к проведению реформ, в том числе земельной
(1397). Реформы имели целью подорвать власть крупных феодалов, упрочить
положение центральной власти и феодальной бюрократии. Переход власти к
династии Хо (правила в 1400-07) сопровождался усилением централизации.
Реформаторская деятельность Хо встретила ожесточённое сопротивление крупных
феодалов, которые обратились за помощью к Китаю. В 1407 китайская армия
вторглась в страну, династия Хо была низложена, многие реформы отменены. В
ответ на оккупацию и жестокий произвол китайских феодалов началось массовое
освободительное движение. В 1427 агрессоры были изгнаны из Дайвьета. Победа в
освободительной войне и наличие сильной армии позволили вождю восставших Ле
Лои, основавшему династию Поздних Ле (правила в 1428-1789), и его ближайшим
преемникам продолжать реформы по упрочению централизации, начатые при
династии Хо. В 15 в. укрепилась государственная земельная собственность,
быстро росли города, особенно в южной части страны, расширялась ирригационная
сеть, развивалась внешняя и внутренняя торговля. Армия и чиновничий аппарат
получили стройную организацию, чётко дифференцированную и централизованную.
Конфуцианство становится официальной идеологией. При императоре Ле Тхань
Тонге (правил в 1460-97) вьетнамское феодальное государство достигло
наивысшего расцвета, к Дайвьету был присоединён ряд областей на З. и
окончательно подчинена Тьямпа (1471).
Первые десятилетия 16 в. ознаменовались крупными крестьянскими восстаниями,
наиболее значительным из которых было Чан Као восстание в 1516-24. С того же
времени южные и западные районы, ранее вошедшие в состав Дайвьета, стали
базой феодальных домов (Мак, Нгуен, Чинь), боровшихся с центральным
правительством. К середине 16 в. центральное правительство династии Ле почти
полностью утратило контроль над страной. Фактически власть осуществлялась
феодальным домом Мак. В ходе непрерывных внутренних войн между домами Мак,
Нгуен и Чинь за верховную власть всё большую роль играли мелкие и средние
феодалы-воины, получавшие за службу земли; быстро росло поместное
землевладение. Со 2-й половины 16 в. во В. начинают проникать иностранные
миссионеры и купцы (португальцы, испанцы, голландцы, англичане, французы), к
услугам которых прибегали феодалы, ведшие междоусобные войны (покупка у
купцов европейских видов оружия и пр.). К концу 16 в. политическая власть в
стране перешла от дома Мак к домам Чинь и Нгуен. К 30-м гг. 17 в. государство
Дайвьет при сохранении номинальной власти династии Ле фактически раскололось
на 2 феодальных владения: Чиней - на С. и Нгуенов - на Ю., между которыми
велись непрерывные войны. К концу 17 в. Чини завершили освоение северо-
западных районов В., а Нгуены начали закрепляться на территории современного
Южного В.
С середины 17 в. интенсивно происходил связанный с ростом производительных
сил процесс распада общины, которая подвергалась двойной эксплуатации: со
стороны старого феодально-бюрократического аппарата и владельцев поместий.
Большую роль в 18 в. начали играть ремесленники, купечество,
горнопромышленники.
Ухудшение положения крестьянства к последней трети 18 в. обусловило новый
подъём крестьянской борьбы. Центром крестьянского движения стали
густонаселённые северные районы государства Нгуенов, где в 1771 началось
самое крупное в истории феодального В. крестьянское восстание. В 1786
крестьянская армия тэйшонов заняла всю территорию государства Чиней.
Антифеодальная борьба вьетнамского крестьянства проходила под лозунгом
возвращения власти династии Ле. После формального восстановления правления
династии Ле (1786) фактическая власть в стране оказалась в руках тэйшонов,
объединивших всю территорию В. Попытка Ле установить свой действительный
статус привела к свержению тэйшонами династии Ле в 1789. К 1802 феодалы Ю.,
возглавляемые Нгуен Фук Анем, при поддержке французских купцов и миссионеров
подавили восстание тэйшонов.
Наука
До французской колонизации научные и технические знания развивались под
влиянием китайской науки и техники. В конце 19 - начале 20 вв. французскими
учёными во В. велись исследования климата, методов борьбы с инфекционными
заболеваниями. Для выявления минеральных ресурсов страны была организована
геологическая служба. Производились топографические и картографические
работы, главным образом в военных целях.
Философия. В раннеклассовом обществе (3-1 вв. до н. э.) возникла
самостоятельная, по-видимому, политеистическая система религиозно-
мифологических воззрений, от которой сохранилось немногое. В первые века н.
э. из Индии и Китая проникают религиозные и философские течения: буддийская
философия, конфуцианство. Образуется комплекс мистических взглядов, условно
называемый даосизмом, хотя и резко отличный от собственно даосизма
(китайского) отсутствием цельной системы философских воззрений, тесной связью
с магической практикой, культом местных богов и т.п.
С 6 по 10 вв. во вьетнамской философии преобладающим направлением был буддизм
дхьяны (вьетнамский - тхиен). С конца 11 - начала 12 вв. начинается борьба
между философией дхьяны и конфуцианской философией, закончившаяся в конце 14
в. победой конфуцианства, ставшего господствующей, но не единственной
философией во В. Конфуцианство в преобразованной китайским мыслителем Чжу Си
форме было основным философским течением во В. вплоть до 16 в. Буддийская
философия отошла на второй план, её представители преследовались, но в сфере
частной жизни господствующего класса и среди основной массы населения она,
как и даосизм, сохранила прочные позиции.
В 16-18 вв. конфуцианская чжусианская философия переживала кризис, связанный
с изменениями в социальной структуре В., ослаблением роли государства в
экономической и политической жизни общества (Нгуен Бинь Кхием, 16 в.).
Наблюдался новый подъём буддизма, одним из наиболее крупных представителей
которого выступил Нгуен За Тхиеу. В 18 в. обе философии стали практически
равноправны. Однако среди народных масс по-прежнему преобладали воззрения,
связанные с культом неба, оформленным в понятиях даосского учения, и культом
предков. В 18 - начале 19 вв. проявились первые попытки создания стихийно-
материалистического мировоззрения (Ле Кюи Дон, Фан Хюи Тю и др.). В 19 в. в
образованных слоях вьетнамского общества распространилась христианская
философия (Нгуен Чыонг То и др.).
Отсутствие доминирующей философской концепции, стихийное формирование
материалистических взглядов, распространение в образованной среде
христианства - всё это, после падения вьетнамской монархии и захвата страны
французскими колонизаторами, привело на рубеже 20 в. к уменьшению влияния
традиционных религиозных учений; конфуцианство и буддизм стали играть всё
меньшую роль в развитии философской мысли. Однако с 30-х гг. буддийская
философия вступила в период "модернизации", выразившейся в требовании более
активного участия в общественной жизни.
С начала 20 в. начинает распространяться материализм, но самостоятельных
материалистических систем выработано не было. Наибольшей популярностью в
среде мелкобуржуазной интеллигенции в то время пользовалось учение китайского
мыслителя и революционного демократа Сунь Ят-сена. Наиболее крупными
философами в начале 20 в. явились Фан Бой Тяу и Фан Тю Чинь. В 30-40-е гг.
имели место попытки создания конформистской философии, синтезирующей
чжусианское конфуцианство с европейскими идеалистическими концепциями (Фам
Кюинь, Нгуен Ван Винь).
Марксистская мысль формируется во В. с начала 20-х гг., когда появляются
первые произведения Хо Ши Мина и первые переводы марксистских работ
("Манифест Коммунистической партии" и др.). С этого времени марксистская
философия всё больше распространяется; в 30-40-е гг. разрабатывались
преимущественно проблемы эстетики и литературоведения. Создание во В. в 1930
Коммунистической партии имело важное значение для укрепления позиций
марксистской идеологии. После победы революции в августе 1945 и образования
ДРВ марксистская философия становится там преобладающей.
Архитектура и изобразительное искусство
Древнейшие памятники художественной культуры на территории В. (в том числе
бронзовые барабаны "нгок лу" с рельефными изображениями сцен народной жизни,
зверей и птиц) относятся к первым векам до н. э. Расцвет искусства В.
наступает в 1-м тыс. и связан с образованием государства Тьямпа (Центральный
В.). Искусство тьямов испытало влияние культуры Индии и отчасти кхмеров. В
городах Мишоне и Донгзыонге сохранились руины буддийских и брахманских храмов
7-10 вв., в их числе Бо-Кхат-Ре-Соа (Бхадрешвара, 10 в.), классический
образец "калана" - кирпичного башнеобразного храма, отличающегося стройностью
пропорций. Скульптура тьямов связана с архитектурой. Играя преимущественно
декоративную роль, она достигает большой пластической выразительности. Лучшие
её образцы (7-10 вв.) обнаружены в развалинах храмов Чакье (среди которых -
горельефы пьедестала, изображающие танцовщиц и музыкантов; 10 в.?), Мишона и
Донгзыонга. Особое место в тьямской скульптуре занимают изображения животных
и фантастических существ. Высокого уровня достигло ремесло тьямов.
Сохранились золотые и серебряные изделия (диадемы, ларцы, вазы, чаши и т.д.)
из сокровищниц тьямских царей, а также обнаруженные раскопками в Мишоне,
Понагаре и других местах. С 11 в. в искусстве Центрального В. появляются
черты упадка (пропорции храмов становятся тяжеловесными, а декор сухим и
измельчённым). Этими особенностями отмечены каланы 11-12 вв. "Золотая башня",
"Серебряная башня", "Медная башня" (все близ современного г. Куинён).
Искусство Северного В. вступило в период расцвета в 11-13 вв. В его
произведениях проявилось некоторое китайское влияние. Сооружаются
многоярусные башни (в том числе в Биньсоне, около Виньйена, 10-11 вв.),
храмовые ансамбли, для которых характерны связь с природой, симметричность
плана, использование в постройках деревянного каркаса ("Храм литературы",
посвящённый Конфуцию, в Ханое, основан в 1070; "Храм великого Будды" близ
Ханоя, 13 в.). Уникальна деревянная пагода Дьен-Бо (Мот-Кот) на одном столбе
(1049, восстановлена в 1955) в Ханое. В числе сохранившихся сооружений
последующих веков - храмовые комплексы Бут-Тап близ Ханоя (до 14 в.), Кэо в
провинции Тхайбинь (17 в.) и многоколонная постройка типа "динь" в деревне
Диньбанг близ Ханоя (18 в.), предназначавшаяся для собраний, судов и т.д., но
служившая также храмом. Поздние дворцы отличаются обильным применением в
отделке резьбы и лака (в том числе "Дворец совершенной гармонии" в г. Хюэ,
1805-1833). В скульптуре В. с 15 в. появляются изображения канонизированных
умерших священнослужителей, отмеченные точным следованием натуре (например,
статуя мудреца Тует Шона из пагоды Тай-Фьюнг, 15 в.). Живопись 15-19 вв.
представлена храмовыми росписями, пейзажами, погребальными портретами.
Развитие получил народный лубок. Из художественных ремёсел распространены
резьба по слоновой кости, дереву, сочетающаяся с инкрустацией костью и
перламутром, литьё из металла, плетение из камыша, а также изготовление
лаковых изделий с росписями цветными и золотыми лаками.
Господство французских колонизаторов (начавшееся с середины 19 в.)
затормозило развитие национальной культуры. В городах возникли европейские
кварталы, в которых с конца 19 в. появились комфортабельные жилые и
общественные здания, построенные, под влиянием стилей европейской архитектуры
(модерн, функционализм). Районы, заселённые вьетнамцами были крайне
неблагоустроены. Промышленные предприятия размещались вплотную к жилищам; в
портовых городах берега рек и морских бухт были заняты хаотично
расположенными портовыми строениями.
Основанная в 1925 Высшая школа изящных искусств в Ханое, знакомя вьетнамских
художников с западноевропейским искусством и давая им профессиональные
навыки, насаждала принципы европейского академического и салонного искусства.
Театр
Сведения о театре В. до 19 в. скудны и отрывочны. Традиционные его жанры -
тео и туонг. Тео - народный театр. Искусство этого театра изустно
передавалось из поколения в поколение. Сюжеты черпались из истории, сказок,
легенд, поэм. Возникновение тео связано с празднествами, которыми ежегодно
отмечался сбор урожая в дельте р. Хонгха. Для тео характерна импровизация.
Основные персонажи этих представлений крестьяне (в спектаклях участвуют
мужчины и женщины). Тео тесно связано с народной музыкой и танцами. Действие
сопровождается хором. Музыка, танцы и пение чаще всего рассказывают о с.-х.
процессах (возделывание риса и др.). Отдельные элементы танца (условные
движения кистей рук в танцах с веером и др.) раскрывают содержание пьесы.
Представления устраивались во дворах культовых домов и пагод, зрители сидели
на полу, окружая с трёх сторон место, где разыгрывалось действие. Спектакли
тео обличали общественные пороки, сатирически изображая феодалов и
представителей французских колониальных властей, воспевали доблесть народа.
Наиболее известен выступавший в жанре тео театральный деятель и драматург
Нгуен Динь Нги, создавший около 50 пьес, как исторических ("Героиня великого
Юга", "На голове бешеного слона"), так и остро комедийных, сатирических. В
его театре сотрудничали популярные актёры, среди них известный артист Нгуен
Ван Тхинь.
Театр туонг - классический театр В. - возник между 11-13 вв. на С. страны как
придворное зрелище. В своём развитии туонг испытал некоторое влияние
китайского классического театра, заимствовал обрядовые и символические
костюмы, условный грим. В туонге сохраняются условные жесты, костюмы, манера
исполнения, интонации. Декорации отсутствуют. Большое место в репертуаре
занимают пьесы, рассказывающие о событиях национальной истории, истории
Китая. Нередко в основу спектакля положены сюжеты вьетнамской мифологии или
переработки произведений китайской классической литературы и драмы. Кроме
придворных трупп театра туонг, существовали и бродячие труппы, вносившие в
искусство туонг демократические тенденции. К середине 19 в. туонг обогатился
новым содержанием, в числе действующих лиц появились представители народа.
Действие в туонге разделяется на акты. Неотъемлемой частью спектакля являются
музыка и танцы, способствующие раскрытию характера героя. Декламация ведётся
нараспев, на высоких регистрах. К лучшим достижениям театра туонг в начале 20
в. относятся исторические пьесы драматургов Ханоя Нгуен Хыу Тиена "Фениксы
Донг А" (о героях борьбы против монгольского нашествия - полководцах Чан Хынг
Дао и Фам Нгу Лао) и Хоанг Танг Би "Месть за мужа и долг перед родиной" (о
сёстрах Чынг, возглавивших в 1 в. восстание против иноземных завоевателей).
Образы предателей в этих пьесах недвусмысленно указывали на тех, кто в новое
время служил колонизаторам.
Театр кай-лыонг, или обновлённый театр, сформировался к 20-м гг. 20 в.
Представление сопровождается музыкой, существуют занавес и декорации.
Действие пьесы делится на акты. Сюжеты используются самые разнообразные: из
жизни вьетнамского общества начала 20 в., исторические сюжеты, легенды, часто
перерабатываются пьесы европейского театра, сценарии фильмов. Для развития
театра кай-лыонга немало сделал поэт Тхе Лы, который в 1942-43 создал труппу,
носившую его имя.
Кить-ной - современный "разговорный", или драматический, театр, появился
также в 20-е гг. 20 в. Первые спектакли - комедии Мольера, затем пьесы
вьетнамских авторов ("Друг и жена" Ву Динь Лонга, "Деньги" By Гуен Дака и
др.). Была поставлена комедия, написанная Хо Ши Мином, - "Бамбуковый дракон"
(1920-е гг.), в которой высмеивается король-марионетка.
Государственный строй
Действующая конституция вступила в силу с 1 января 1960. Конституция
закрепляет руководящую и направляющую роль во всей общественной и
государственной жизни Партии трудящихся В.
Главой государства является президент ДРВ (избирается Национальным собранием
на 4 года). Президент назначает и смещает членов правительства, публикует
законы и указы, объявляет амнистию, состояние войны или военное положение,
ратифицирует международные договоры, назначает дипломатических
представителей, возглавляет вооружённые силы и председательствует в Совете
национальной обороны. В качестве консультативного органа при президенте
функционирует Особое политическое совещание, призванное обсуждать важнейшие
общественно-политические проблемы.
Высший орган государственной власти и единственный законодательный орган -
однопалатное Национальное собрание, депутаты которого избираются на 4 года по
норме 1 депутат от 50 тыс. населения (промышленные районы с населением в 10-30
тыс. представлены 1 депутатом каждый). Национальные меньшинства имеют
гарантированное представительство в Национальном собрании в количестве 1
/7 общего числа депутатов. Национальное собрание образует из числа
своих депутатов Постоянный комитет Национального собрания.
Правительство ДРВ - Совет Министров - образуется Национальным собранием по
представлению президента.
Органами государственной власти во всех административно-территориальных
единицах являются народные советы, избираемые населением в провинциях,
автономных районах и городах центрального подчинения на 3 года, в уездах,
посёлках и сёлах - на 2 года. Исполнительными органами народных советов всех
ступеней являются их исполнительные комитеты.
В соответствии с конституцией и избирательным законом от 14 января 1960 в ДРВ
введено всеобщее прямое избирательное право при тайном голосовании. Активное
избирательное право предоставляется всем гражданам, достигшим 18 лет,
пассивное - 21 года.
Высшая судебная инстанция - Верховный народный суд, председатель которого
избирается Национальным собранием на 5 лет. В провинциях, уездах, городах и
автономных районах имеются народные суды. Надзор за соблюдением законности
возложен на Верховную народную прокуратуру.
Население
Естественный прирост населения в среднем за год (в 1963-69) - примерно 3%. По
территории население размещается крайне неравномерно и в основном
сконцентрировано в районе дельты р. Хонгха и на прибрежной равнине, где
плотность достигает 500, а местами 1500 человек на 1 км2.
Преобладают небольшие города и крупные сёла. Городского населения около 20%
(1965). Крупные города: Ханой (414,6 тыс. жителей, с пригородами 643,6 тыс.
жителей, 1960), Хайфон (182,5 тыс. жителей, с пригородами 369,2 тыс. жителей),
Намдинь (86 тыс. жителей).
Экономико-географический очерк
Победа Августовской революции 1945 создала предпосылки для социалистического
развития ДРВ. На первом этапе народно-демократического развития ДРВ вынуждена
была направить все усилия на отпор иностранной агрессии и в условиях
развернувшейся войны Сопротивления (1945-54) начать те социально-
экономические преобразования, которые явились бы основой для
социалистического переустройства экономики. После окончания войны экономика
страны оказалась в крайне тяжёлом состоянии, главным образом из-за
разрушений, причинённых длительными военными действиями, нарушением
традиционных хозяйственных связей северных и южных районов, а также вывозом
части промышленного оборудования и материальных ценностей национальной
буржуазией и французскими капиталистами за границу или в Южный В.
В годы послевоенного восстановления народного хозяйства, в 1955-57, в итоге
выполнения трёх одногодичных планов в основном был достигнут довоенный
уровень. С.-х. производство несколько превысило довоенный уровень,
увеличилось производство продовольственных и технических культур. Произошли
сдвиги в промышленности, восстановлено большинство крупных промышленных
предприятий, построено заново много новых промышленных объектов.
Экономическая политика была направлена на ограничение, преобразование и
использование частнокапиталистических элементов в интересах социалистического
строительства. В результате завершения аграрной реформы (за исключением
горных районов) была ликвидирована феодальная собственность на землю и земля
помещиков и других эксплуататоров безвозмездно распределена среди
малоземельных крестьян. Были организованы группы трудовой взаимопомощи и
госхозы, начали создаваться производственные кооперативы. К концу
восстановительного периода и к началу нового этапа социалистических
преобразований и социалистического строительства экономика ДРВ всё ещё
испытывала тяжёлое наследие феодализма и капитализма и характеризовалась
отсталым сельским хозяйством, основанным на индивидуальном крестьянском
хозяйстве, и слаборазвитой промышленностью. Существовали различные формы
собственности, в народном хозяйстве имелось 5 секторов - государственный,
кооперативный, мелкотоварный, частнокапиталистический, государственный
капиталистический. Социалистический сектор обеспечивал почти 60% производства
промышленной продукции, около 25% валовой продукции промышленного и
кустарного производства, 61% оборота оптовой торговли и 29,5% оборота
розничной торговли (36,7% с учётом торговли через различные формы
государственного капитализма), 98% внешней торговли. Он безраздельно
господствовал на железнодорожном транспорте и в банковской системе. В
сельском хозяйстве на социалистический сектор приходилось всего 0,14% (20
госхозов). Кооперативный сектор производил 9,8% с.-х. и 7,2% промышленной и
кустарной продукции; на мелкотоварный сектор приходилось 80% с.-х. и 50,2%
промышленного и кустарного производства; частнокапиталистический сектор
сосредоточивал 10% с.-х. и 14,2% промышленного и кустарного производства.
Годы осуществления трёхлетнего плана 1958-60 стали периодом коренных
социально-экономических преобразований и утверждения господствующей роли
социалистического сектора в экономике ДРВ. Основная задача трёхлетнего плана
по подъёму сельского хозяйства наряду с развитием промышленности с
преимущественным расширением производства средств производства была
выполнена.
Произошли структурные изменения в экономике. Значительно возрос удельный вес
промышленности в общем объёме валовой продукции промышленности и сельского
хозяйства (см. раздел ДРВ, Исторический очерк).
Важным этапом экономического развития ДРВ явилось осуществление 1-го
пятилетнего плана в 1961-65, главная задача которого заключалась в создании
основ материально-технической базы социализма. В условиях максимального
использования внутренних ресурсов и помощи социалистических стран ДРВ
приступила к социалистической индустриализации. За эти годы среднегодовой
прирост в промышленности составил 13%, а в сельском хозяйстве - около 5%.
Наибольшее внимание было уделено развитию энергетики, машиностроения,
химической и горнодобывающей промышленности. В целом производство средств
производства в общей продукции промышленности к 1965 достигло 41% (против
27%, без кустарного производства, в 1955). С.-х. орудиями и техникой стали
снабжаться госхозы и кооперативы, свыше половины которых превратилось в
кооперативы высшего типа. В 1963 доля сельского хозяйства в образовании
национального дохода составила 48,6% (53,6% в 1960), доля промышленности и
строительства - 29% (22,9%), торговли - 19,3% (20,7%), транспорта и связи -
3,1% (2,8%).
В августе 1964 - начале 1965 мирное развитие было прервано бомбардировками
американской авиацией территории ДРВ, а затем и открытой агрессией. Меры по
рассредоточению и переводу крупных предприятий в сельскую местность,
строительство мелких и средних предприятий местной промышленности нашли своё
отражение в новой экономической политике ДРВ и двухлетнем плане развития
экономики на 1966-67.
Решению народно-хозяйственных задач ДРВ на всех этапах развития способствовало
тесное сотрудничество с другими социалистическими странами. Предприятия,
построенные при содействии СССР за 1955-65, дали 3/4
добычи угля, свыше 1/2 производства металлорежущих
станков, почти весь объём продукции олова, апатитов, суперфосфата, значительную
часть электроэнергии.
Промышленность. К концу пятилетки 1961-65 на промышленность и кустарное
производство приходилось свыше 50% общего объёма валовой продукции
промышленности и сельского хозяйства.
Горнодобывающая промышленность и энергетика. Большое значение в экономике ДРВ
имеет угольная промышленность. Уголь является основой энергобаланса, часть
его экспортируется. Добыча каменного угля производится главным образом в
бассейне Хонгай, преимущественно открытым способом, а также в районах Камфа,
Куангйен. С помощью СССР созданы угольные шахты Уонгби (1966-67), Вангзань и
угольные разрезы Део-Най, Кок-Шау, Хату. В угольных районах расположены
основные электростанции, в числе крупнейших ТЭС Уонгби. Положено начало
освоению гидроэнергии, построены ГЭС Бантхать и Тхакба. На территории ДРВ
добываются олово и вольфрам (провинция Каобанг), железная руда (провинция
Тхайнгуен), хромиты (в Кодине в районе Тханьхоа), апатиты (провинция Лаокай);
из морской воды выпаривается поваренная соль.
Источник: Интернет. |
